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Michelle d'Astier de La Vigerie ou l'étoile du Vicaire-17


mai 16, 2010 par GoDieu



A.   Vocabulaire


La Possession

Avant d'établir les sérieuses implications anti-Christ qu'entraîne la doctrine perverse et l'activité occulte de Michelle d'Astier de la Vigerie, dans ce qu'elle prétend être un "ministère", qui plus est de "délivrance" il convient d'être certain du sens donné aux deux termes synonymes qui sont utilisés par ces mouvements, en l'occurrence ici: la possession et la domination, de même celui de deux noms communs "Satan" et "Diable", également de rappeler brièvement plusieurs points de doctrine qui ont déjà été développés auparavant.

La possession est un pouvoir de fait sur un bien.
La possession est aussi définie, du point de vue religieux comme la maîtrise par un être spirituel maléfique (démon, diable, satan, djinn, etc.) d'un être vivant, animal ou humain. C'est par l'exorcisme que les groupes religieux veulent en libérer la victime. Les psychologues et la plupart des parapsychologues affirment que les phénomènes de la possession sont réductibles à des mécanismes naturels et n'impliquent pas l'intervention d'un démon substantiel, mais plutôt d'un démon "subjectif" lié aux phénomènes des personnalités multiples.

La domination

Du verbe dominer qui décrit une situation où, un être et bien souvent un groupe est en position d'imposer (voire autorité), par tout moyen à sa convenance (y compris la force): ses idées, sa loi, vérité ou croyance voire simplement son bon plaisir.

Le petit Larousse définit la domination comme une action de dominer; autorité souveraine, suprématie, emprise.

Le Dictionnaire de l'Académie française, 8e édition de 1932-1935 donne la définition suivante du verbe:

Dominer
1. Commander souverainement, avoir une puissance absolue.
2. Tant au propre qu'au figuré, Exercer de l'empire, de l'influence sur quelqu'un ou sur quelque chose, ou Avoir de la prépondérance (c'est-à-dire la supériorité sur) , prévaloir.
3. Il se dit particulièrement de Ce qui paraît le plus parmi d'autres choses, de ce qui se fait le plus remarquer, de ce qui est le plus fort.
4. (Figuré) Choses plus élevées que d'autres, et surtout des lieux élevés d'où l'on découvre une plus ou moins grande étendue de pays, ou qui en tiennent d'autres en sujétion.
5. Il s'emploie aussi comme verbe transitif dans l'acception précédente.
6. Il s'emploie également comme verbe transitif, dans le sens de Maîtriser, gouverner, tant au propre qu'au figuré.

Être possédé ou être dominé provient d'un seul et même verbe. La concordance Strong indique que daimonizomai (1139) est un verbe translittéré qui signifie:

1. Être sous la puissance du démon. Dans le Nouveau Testament, ce sont les personnes affligées de maladie spéciales et sévères, du corps ou de l'esprit (paralysie, cécité, surdité, perte de parole, épilepsie, mélancolie, démence, etc.) et dont les Juifs pensaient que les démons étaient dans leurs corps, pour les affliger de la maladie, mais aussi pour enlever leur raison et agir à leur place; les guérir exigeait l'expulsion du démon.
2. Traduction générale par: démoniaque.

The New testament greek lexicon indique également que le verbe daimoniðzomai signifie:

to be under the power of a demon

être sous le pouvoir d'un démon
être dominé par un démon
être sous le contrôle d'un démon

Le verbe daimonisqei / daimonizomai apparaît dans les versets tel que: Marc 5:18; Matthieu 4:24; Matthieu 8:16; Matthieu 8:33; Matthieu 12:22; Matthieu 15; Marc 1:32; Marc 5:15; Marc 5:18; Luc 8:36 et Jean 10:21.

Satan

Il faut préciser que "Satan" n'est pas un nom propre mais un nom commun. Le terme Satan du Grec "Satanas" qui signifie "adversaire" est relié à "Satto" qui signifie: charger, harnacher, équiper, armer, accabler, bourrer, combler, fouler.

Nous trouvons notamment ce terme dans un verset qui enlève toute prétention aux exorcistes évangéliques qui veulent voir en "satan" le nom propre d'un être mythique, tandis qu'il est un nom commun. Lorsque le faux prophète Balaam, contre la Parole de Dieu, décide de partir avec son ânesse rencontrer les seigneurs de Moab. Il est écrit:

«Mais la colère de Dieu s'embrasa parce qu'il s'en allait; et l'ange de l'Éternel se tint dans le chemin pour s'opposer à lui.»
(Nombres 22:22; Bible Ostervald)
Le terme traduit par "s'opposer" est le mot hébreux "satan", la Bible version Chouraquie a d'ailleurs laissé le terme hébreux tel quel et indique:

«Un messager de IHVH–Adonaï se poste pour lui sur la route en Satân»

Lorsque celui-ci est attribué à l'homme, il désigne son esprit charnel, c'est-à-dire sa nature charnelle, qui s'oppose à l'Esprit Éternel de Dieu. (Matthieu 16:23)

Diable

Comme pour le terme "Satan" il ne s'agit pas d'un nom propre mais d'un nom commun. Le terme Diable ou "Diabolos" du Grec "Dia" (Division) et "Bolos"(provocation) et signifie un raisonnement, c'est-à-dire un esprit de provocation qui divise ou sépare l'homme de l'Esprit de Dieu.

Exorcisme

Le terme «exorcisme» vient du nom grec "exorkiste" et désigne une personne qui chasse les esprits du mal. La forme verbale "exorkizo" signifie «mettre quelqu'un sous serment», «adjurer» (Matthieu 26:63). Il en est venu à exprimer l'idée d'obliger quelqu'un à faire quelque chose en invoquant une puissance surnaturelle («exorciser»). Dans le Nouveau Testament, on trouve le verbe «chasser» (ekballo) les démons plutôt qu'«exorciser». Pourquoi? Sans doute parce que l'exorcisme s'associait avec la magie l'accomplissement de certains rituels et l'utilisation de formules religieuses spécifiques. Ce n'est pas ce que nous trouvons dans le Nouveau Testament. Le terme "chasser" signifiant quant à lui "mettre en évidence".

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