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1467 | Vulgate, vulgus promiscuum innumerabile. L'hébreu, ערב רב, mixtura magna. Cette mixture se composait en majeure partie, selon les rabbins, de la population inquiète et remuante d'une espèce de faubourg Saint-Marceau de Tanis. C'est elle que l'on mettait en fermentation dans toutes les émeutes et révoltes contre Moïse pendant les quarante ans avant le passage du Jourdain. Nombres 11:4: Vulgus quippe promiscuum, quod ascenderat cum eis, flagravit desiderio, sedens et flens, etc. |
1468 | Le 15 du mois de Nisan, premier jour de la fête de Pâques, appelée aussi fête des Azymes. |
1469 | Deutéronome 17:16: Nec reducet populum in Ægyptum. Prœsertim cum Dominus prœceperit vobis, nt nequaquam amplius per eamdem viam revertamini. |
1470 | L'hébreu exprime ce chiffre, dix fois cent mille. |
1471 | Notice timere, state et videte magnalia. Domini quœ facturus est hodie. (Exode 14:13) |
1472 | Notite timere: Ægyptios enim quos nunc videtis, nequaquam ultra videbitis, usque in sempiternum. (Ibid.) |
1473 | Dominus pugnabit pro vobis, et vos lacebitis. (Ibid., 14.) |
1474 | Quid clamas ad me? Loquere filiis Israel ut proficiscantur. Tu autem eleva virgam tuam, et extende manum tuam super mare, et divide illud; ut gradiantur filii Israel in medio marijper siccum. (ibid., 15, 16.) |
1475 | Médrasch-Yalkut sur le prophète Jonas, et chapitres de Rabbi-Éliézer, chapitre 43, De l'efficacité de la pénitence. C'est Pharaon converti et roi de Ninive, qui, d'après ces livres, engagea les Ninivites à faire pénitence. |
1476 | Deutéronome 25:17-19, selon l'hébreu à la lettre. |
1477 | Voyez: 1 Samuel 15, tout le chapitre. |
1478 | On voit ici clairement que les trois versets du Deutéronome que le Yaschar vient de donner, formaient primitivement une simple note laissée par Moïse dans ses mémoires. — Voyez: notre Avant-propos. |
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