La porcherie baptiste-05

janvier 8, 2017 par GoDieu

Mentionnons quelques points qui reflètent le légalisme et l'Apostasie de cette porcherie:

Le Vin face à la théorie du jus

Une autre spécialité de manipulation textuelle chez les porcs baptistes est la prétention que Jésus, aux noces de Cana (Jean 2), n'a pas changé l'eau en vin mais en jus de raisin. Comme nous dit encore le Dr. Kurt Koch:

«Il va de soi que nous devons agir par tous les moyens contre le mauvais usage de l'alcool. Mais cela ne signifie pas qu'en le faisant nous devons enlever son sens à la Bible... Une première allusion nous parvient par la réaction de l'ordonnateur du repas (Jean 2:10). Il disait avec étonnement: «Tout homme sert d'abord le bon vin, puis le moins bon après qu'on s'est enivré; toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à maintenant». Un ordonnateur de repas ne doit-il pas savoir ce qui est du jus et ce qui est du vin? Et depuis quand peut-on s'enivrer avec du jus? D'après cette théorie du jus, Paul aurait dû dire à Timothée: «Mais fais usage d'un peu de jus, à cause de ton estomac.» (1 Timothée 5:23)... Ce n'est pas sans raison que les pharisiens ont insulté Jésus en l'appelant un mangeur et un buveur (Matthieu 11:19). Jésus n'était pas un buveur (un obsédé, un alcoolique). Un homme n'est pas un buveur pour avoir pris de temps en temps un verre de vin... Le gain philologique (science de la langue) est tout aussi clair. La langue grecque n'a qu'un mot pour le vin: «oinos». Pour le jus elle a une liste de quatre mots: «to hygron», soit extrait de fruits et aussi des corps; «chymos, chylos, opos», soit jus de fruit et jus de plantes... Pourquoi est-ce que sous l'inspiration du Saint-Esprit aucun des quatre mots pour jus n'a été choisi mais que l'unique mot «oinos» pour vin a été pris?»

Il en advient que ce n'est pas seulement ceux qui abusent de l'alcool qui sont alcoolique, mais ceux qui le craignent et qui imposent leur point de vue légaliste à d'autre. Certaines porcheries baptistes disent ne pas vouloir tenter une personne alcoolique avec du vrai vin. Mais un alcoolique qui craint de prendre un peu de vin lors du repas n'a vraiment aucun foi en la toute-puissance du Dieu Souverain, sa résistance dépend de sa volonté charnelle et non de Christ. Dans leur Confession de Foi, les porcheries baptistes disent que «la Bible est l'autorité finale en toute matière de foi et de pratique». Si tel serait vraiment le cas, ils ne tordraient point le sens du mot «oinos» (vin) pour lui donner celui de «jus». Ainsi l'hypocrisie mensongère de leur manipulation textuelle est dévoilée par une coupe de vin. En plus, cela nous indique que l'autorité finale des pourceaux baptistes n'est pas la Bible mais leurs prétentions de ce qu'elle dit.

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