La gloire de la majesté suprême
Le mot «gloire» est très bien connu, mais très peu en connaisse le sens de sa profondeur, et de toutes ses implications. Ce terme détient plusieurs significations reliées aux principes de la morale, et désigne généralement la pureté et la sainteté d'une conscience, aux notions de la loi avec ses cérémonies et ses sacrifices, pour la purification des péchés. Sous la loi, le souverain sacrificateur offrait une fois l'an, un agneau pur et sans taches en sacrifice pour le pardon des péchés du peuple. Dans ce contexte, le mot «gloire» se rapporte à la distinction qu'on attribuait à l'agneau sacrifié, dont les avantages étaient la purification des péchés, et la restauration de la relation du peuple avec l'Admirable Souverain Suprême. Cette cérémonie sacrificielle était une représentation, ou image des choses à venir. Elle se rapporte au sacrifice de la croix dans lequel l'Agneau de Dieu, qui est lui-même Dieu manifesté dans la chair, a offert sa vie en sacrifice pour le pardon et la purification des péchés de son peuple d'élus, qu'il a lui-même choisi d'avance en lui-même avant la fondation du monde. Cela nous indique que la gloire de la Majesté Suprême est la croix, qui est référée souvent comme étant «le trône de Jésus». Sur la croix, nous percevons la splendeur, l'éclat et l'honneur de l'Esprit des vivants dans son renoncement de lui-même, en faveur de ses élus. De sa naissance miraculeuse en ce monde, jusqu'à sa mort sur la croix, sa vie a toujours été dans l'humilité du renoncement. Il a renoncé à lui-même dans d'affreuses souffrances, pour que nous puissions avoir la vie en lui, et par lui, par l'habitation de sa Sainte Présence en nous, nous relevant à une nouvelle vie par la puissance de sa résurrection, et de son exaltation. Tel est l'éclat de sa Majesté glorieuse, qui transforme notre vie, selon le bon plaisir de sa volonté, et la gloire de son Nom. La splendeur de cette gloire nous ouvre la porte à l'éternité, pour que nous fassions le voyage de retour à la maison paternelle, sous sa direction et sa toute-puissance.
Il est écrit dans Ésaïe 6:1: «L'année de la mort du Roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le temple». Or, nous sommes les temples du Dieu Vivant, par sa Sainte Habitation en chacun de nous. Au début, il créa la terre, et la prépara pour être une habitation à l'homme. De même, il nous créa en ce monde pour être l'habitation de la Sainte Présence de Christ, en vue de notre transformation pour un nouveau monde, et une nouvelle existence sans fin dans l'expansion de sa gloire. C'est pourquoi, le Seigneur Jésus disait à ses disciples, de prier pour que le règne de Dieu vienne, car l'Esprit de sa Sainte Présence n'avait pas encore été donné du temps qu'il demeurait en ce monde. Cela nécessitait sa mort, sa résurrection et son exaltation. Ce fut le jour de la Pentecôte qu'il vint prendre place dans le cœur de ses élus, et que depuis tous entre par la porte étroite de sa Sainte Présence, dans sa gloire éternelle, en passant par le trône de sa croix, devant laquelle, nous devons être abaissé dans la poussière de l'humilité en face de sa Majesté Suprême. Il n'y a pas d'autres moyens d'entrer par la porte étroite qui mène à l'éternité, sans être abaissé par la puissance de l'Esprit des vivants, dans la reconnaissance de son excellence, qui engendre notre admiration et notre adoration de Sa Majesté.
Il est écrit dans 2 Chroniques 5:14: «Les sacrificateurs ne purent pas y rester pour faire le service, à cause de la nuée; car la Gloire de l'Éternel remplissait la maison de Dieu.» Or, dans l'Hébreu, le mot pour «nuée» est «anan» et signifie: une armée, un bataillon, une multitude innombrable. Cela nous indique que le Seigneur, notre Esprit des vivants, inclut en son existence une multitude innombrable de consciences, qui se rapporte aux élus et aux anges, qui forment un seul ensemble éternellement. En d'autres mots, la perception de la nuée par les sacrificateurs était une vision de l'existence de l'Esprit des vivants, qui leur fut accordée pour leur dévotion. De nos jours, cette nuée s'éclaircie par la Sainte Présence de Christ, qui vient habiter en nous, pour nous dévoiler la gloire de l'héritage des saints, dans l'ensemble de tous les élus. Nous formons un seul Corps glorieux, qui est l'Esprit des vivants dans toute la magnificence de sa majesté.
À Christ seul soit la Gloire
Amen!
Source: LeVigilant.com — Jean leDuc
