La magnificence de la majesté
Une des caractéristiques de l'Esprit des vivants, rarement abordée dans le christianisme, est la magnificence de sa majesté. Cette qualité grandiose est décrite comme étant:
«Qualité, caractère magnifique de quelqu'un, de quelque chose.... Disposition propre à une personne (parfois à un groupe de personnes) riche (littéralement ou figurativement) ... Qualité remarquable, éclatante d'une personne dans une activité, une faculté, une attitude morale, intérieure; caractère remarquable d'une faculté, d'une attitude intérieure... Aspect remarquable, riche, généreux d'un sentiment, d'une faculté».
Dans le contexte de notre sujet, il s'agit d'une richesse divine de pureté, de sainteté, de beauté, de bonté, et de magnanimité, qui se rapportent au caractère de l'Esprit des vivants, reflété dans les merveilles de sa grâce envers ses élus. En d'autres mots, l'Esprit des vivants partage l'essence de son existence avec nous par sa Sainte Présence, qui vient nous habiter. Le caractère essentiel de cette bénédiction sublime est le renoncement en faveur d'un autre, ce qui nous indique que le renoncement est la vie de l'ensemble des élus. Elle est active présentement en ce monde par la Sainte Présence de Christ en nous, et le sera pour l'éternité. Elle fait partie du contrat de l'Alliance Éternelle de l'Esprit des vivants avec ses élus, dans une existence qui n'a ni commencement ni fin. Nous y sommes présentement, et nous y avons toujours été, mais nous ne pouvons voir ce que nous sommes réellement, du temps que nous vivons encore dans ce corps de chair. Mais nous l'étions avant notre venu en ce monde, et nous le serons aussi à notre départ de ce monde. Maintenant nous marchons par la foi, et par anticipation de cette réalisation, jusqu'à sa lumière glorieuse se dévoile dans son entièreté, en éblouissant nos esprits dans la grandeur de sa Majesté. Nous le verrons tel qu'il est dans toute sa magnificence, car nous serons Lui, et Il sera nous dans toute la gloire de sa Sainte Présence. Nous plions le genou devant la merveille de cette révélation, qui est donnée, seulement aux élus, dans la sublimité de sa grâce sacrificielle. Le fait que la grâce est sacrificielle échappe à la pensée de plusieurs, ils ne peuvent en saisir toutes les implications.
Pourtant la Bible est claire sur cela, elle affirme sans l'ombre d'aucun doute que la grâce est une offrande dans le sens d'un sacrifice, et ce sacrifice est nul autre que celui de Christ sur la croix, qui s'est offert en offrande pour nos péchés, afin de nous racheter de la malédiction de la loi. Mais les évangéliques n'en font un simple don, dans le sens d'un cadeau qu'un père offre à ses enfants. Selon leur concept erroné, celui qui reçoit un cadeau a le choix de l'accepter ou de le refuser. Une telle abomination n'est pas la grâce, mais une disgrâce, car elle n'implique aucunement le sacrifice sanglant de Christ sur la croix, dans d'affreuses douleurs, les plus horribles que l'on puisse s'imaginer. La grâce est un déchirement de l'être en faveur d'un autre, elle est le renoncement de l'Esprit des vivants en action envers ses élus.
