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Quelques jours plus tard, les bourreaux torturèrent de nouveau le martyr; toutes les parties de son corps étaient à nouveau tuméfiées et enflammées; ils pensaient le réduire en lui appliquant les mêmes tortures, puisqu'il ne pouvait même pas supporter le simple contact des mains.
Au pis-aller, il mourrait dans les tourments, et son exemple remplirait les autres d'épouvante. Il n'en fut rien; bien plus, contre toute attente, le corps du martyr se remit, se redressa dans les nouvelles tortures et recouvra, avec sa forme première, l'usage de ses membres.
Loin d'être une peine, le nouveau supplice fut pour Sanctus une guérison par la grâce du Christ.
Une femme, nommée Biblis, était du nombre de ceux qui avaient apostasié; le démon croyait déjà la tenir mais il voulut assurer mieux encore sa condamnation, en la poussant au blasphème.
Il la fit donc conduire à la question, pour la forcer de confirmer ses impiétés, qu'on nous imputait. Jusque-là, elle s'était montrée faible et lâche. Mais une fois à la torture, elle revint à elle, et sortit comme d'un profond sommeil.
Le supplice qu'elle endurait lui rappela le châtiment éternel de l'enfer. Elle osa contredire en face les blasphémateurs, en répondant: «Comment voulez-vous qu'ils mangent des enfants, ces gens qui refusent le sang des bêtes sans raison?»
À partir de ce moment elle s'avoua chrétienne et partagea le sort des martyrs.
De la sorte, les supplices des tyrans n'eurent pas raison de la résistance des bienheureux, grâce à l'intervention du Christ.
Le Diable imagina donc de nouvelles machinations: l'entassement des confesseurs dans des cachots obscurs et malsains, l'écartèlement des pieds et des ceps jusqu'au cinquième trou, et les autres cruautés que les geôliers, possédés du démon, imaginent pour faire souffrir leurs prisonniers au point que la plupart des chrétiens moururent étouffés, ceux du moins que le Seigneur voulut faire partir ainsi, pour manifester sa gloire.
D'autres avaient été si cruellement torturés qu'ils semblaient ne pouvoir survivre en dépit de tous les soins; ils résistèrent pourtant dans la prison: privés de tout secours humain, mais réconfortés par Dieu, ils recouvraient la force du corps et de l'âme, encourageaient et soutenaient leurs compagnons.
Enfin, les derniers arrêtés, dont le corps n'était pas encore entraîné à la torture, ne supportèrent pas l'horrible entassement dans la prison; ils y moururent.
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